近年由於疫情, 無法到海外旅行, 倒多了在香港行山. 原來香港也有不少竹林. 在炎熱的夏天, 汗流浹背, 穿過竹林時，假如迎面送來的一道清風, 頓時帶來一份涼意. 竹林中的葉子隨風舞動, 沙沙作響. 這個畫面, 也許就是就是這句話<竹 葉葉起清風>的意景吧？
虛堂智愚（きどうちぐ）禪師是南宋時代臨濟宗的一位禪僧. 相信大家都聽過一休和尚. 一休和尚也就是後來的大燈國師, 他是南浦紹明禪師的弟子. 南浦紹明禪師曾經在南宋年代拜在虛堂禪師門下. 除了南浦紹明禪師, 也有不少日本僧人拜在虛堂禪師門下. 因此, 不時會在掛軸看到虛堂禪師的禪語.
<竹 葉葉起清風>的出處有好幾個. 其中在<虛堂和尚語錄>卷七有以下的記載:
衍鞏珙三禪德之國清
誰知三隱寂寥中。 因話尋盟別鷲峯。
相送當門有脩竹。 為君葉葉起清風。
我們再看看<佛光國師語錄>及<元亨釋書>中的記載
<佛光國師語錄>
一日因做頌送鞏石林, 衍冰谷, 珙橫川三人往國清. 他拈出示老僧. 頌云
因思三隱寂寥中。 為愛尋盟別鷲峯。
相送當門有脩竹。 為君葉葉起清風。
<元亨釋書>卷八<淨禪三之三>的釋祖元
適石帆。石林。橫川三名衲之天台。堂以偈送之。
有相送當門有脩竹 為君葉葉起清風之句。
以我的理解, 當時虛堂禪師居於靈隱寺的鷲峯庵. 有一天, 有三位來先天台山國清寺的僧人來到探訪虛堂禪師. 這三位僧人的名字應該是: 冰谷衍(或者別名石帆?) , 石林行鞏及橫川如珙.
在一段時間過後, 三位僧人要離別之際, 虛堂禪師為三位友人題了一首詩送別三人
誰知三隱寂寥中。 因話尋盟別鷲峯。
相送當門有脩竹。 為君葉葉起清風。
短短的數字, 已經讓人想像到當時的畫面.
在鷲峯庵前, 虛堂禪師抱著依依不捨的心情, 送別三位友人, 當友人踏進竹林遠去, 一道清風吹進竹林, 葉子隨風舞動, 沙沙作響, 似乎連清風及葉子也加入為友人送行的行列.
<竹 葉葉起清風>這個掛軸, 常常會在夏天的茶室中看到.
一方面, 日本人在七夕期間, 有把願望寫在短冊上, 再掛在竹子上的習慣. 希望藉此舉把自己的願望帶到天上的神明那兒.
其次, 在炎熱的夏季, 想起清風拂過竹林, 竹葉沙沙地作響, 只是想像也帶來一點涼意.
而<竹 葉葉起清風>這句禪語, 在過去這一年間, 當我送別友人到他方時, 腦海中常常浮起的一句話. 願我的祝福乘著清風, 一直送你到遙遠的國度.
